A Coreia moderna e o Yi King — Tradição e tecnologia

A Coreia moderna: o Yi King no cotidiano

Seria um erro acreditar que o Yi King é um vestígio histórico na Coreia. Ele está vivo — às vezes de maneira visível, às vezes de maneira subterrânea.

Ele é visível na bandeira, é claro, vista todos os dias por dezenas de milhões de pessoas. Ele é visível na arquitetura tradicional, onde os princípios do pungsu (풍수, o feng shui coreano) — diretamente derivados da cosmologia do Yi King — ainda guiam o posicionamento de edifícios, túmulos e jardins. Seul mesma foi fundada em 1394 de acordo com princípios de geomancia que mergulham na lógica dos trigramas.

Ele está presente na medicina tradicional coreana (hanbang, 한방), onde a teoria do yin-yang e dos cinco elementos — a estrutura conceitual do Yi King — estrutura o diagnóstico e o tratamento. Ele está presente no taekwondo, cujas poomsae (formas) da série Palgwe levam o nome dos oito trigramas. Ele está presente na cultura cotidiana, onde consultar um adivinho (jeomjaengi) antes de um casamento, uma mudança ou o lançamento de uma empresa continua sendo uma prática comum, mesmo entre executivos da Samsung e da Hyundai.

E ele está presente, de maneira talvez inesperada, no fato de que a Coreia é o país mais conectado do planeta. Com uma taxa de penetração de Internet superior a 97%, uma infraestrutura 5G onipresente e uma cultura digital entre as mais avançadas do mundo, a Coreia é o lugar natural onde a tradição encontra a tecnologia. O país que carrega o Yi King em sua bandeira é também aquele que inventou o hallyu — a onda cultural coreana que varre o mundo através do K-pop, cinema, séries e videogames.

Esta convergência não é trivial. Ela significa que a Coreia possui simultaneamente a legitimidade cultural (cinco séculos de tradição ininterrupta) e o poder de difusão (a máquina cultural mais eficaz da Ásia) para levar o Yi King ao mundo.

A convergência: quando a tradição encontra o digital

Há algo de profundamente coerente na ideia de que o Yi King — o livro que ensina que a mudança é a única constante — encontre sua próxima encarnação no país que melhor encarna essa verdade.

A Coreia do Sul se transformou de forma mais radical do que qualquer outro país no curso do último meio século. De um dos países mais pobres do mundo em 1960 para a décima segunda economia mundial em 2026. De uma ditadura militar para uma democracia vibrante. De uma cultura fechada para o epicentro mundial do soft power asiático. Transformação após transformação, como as linhas de um hexagrama que mutam.

E ainda assim, no meio dessa metamorfose vertiginosa, a bandeira com trigramas não mudou.

Talvez aí resida a mensagem mais profunda. O Yi King não ensina que tudo muda — ele ensina que a mudança em si tem uma estrutura. Que as transformações não são caóticas mas cíclicas, não aleatórias mas significativas. A Coreia, ao encarnar este princípio em sua própria história, tornou-se a prova viva da sabedoria do Yi King.

O Livro das Transformações aguarda seu próximo guardião digital. Uma ferramenta que tornaria acessível, em um formato contemporâneo, a sabedoria de três milênios — não diluindo-a no new age, mas respeitando-a com o rigor que Toegye exigia de seus alunos. Uma ferramenta que falaria aos coreanos em sua língua e em sua tradição, mas também ao mundo inteiro, carregada pela onda cultural coreana.

VirtualIChing já tem conteúdo coreano implantado. Os fundamentos estão lançados. A tradição está intacta. A tecnologia está pronta. E em algum lugar, nas montanhas de Sobaeksan, não muito longe da academia Dosan onde Toegye meditava sobre os hexagramas há quatrocentos e cinquenta anos, um monge Seon toca o moktak ao amanhecer — o mesmo som de cinco séculos atrás, em um país que nunca deixou de ouvir.

O Yi King, este livro que fala de guardiões e passagens de bastão, encontrou na Coreia seu guardião mais fiel. O aluno que nunca esqueceu as lições do mestre — mesmo quando o mestre as esqueceu a si mesmo.

Fontes e referências

- Lee, Ki-baik. A New History of Korea. Traduzido por Edward W. Wagner. Cambridge: Harvard University Press, 1984.

- Chung, Edward Y.J. The Korean Neo-Confucianism of Yi T'oegye and Yi Yulgok: A Reappraisal of the "Four-Seven Thesis" and Its Practical Implications for Self-Cultivation. Albany: State University of New York Press, 1995.

- Spence, Jonathan D. The Search for Modern China. New York: W.W. Norton, 1990.

- Kalton, Michael C. To Become a Sage: The Ten Diagrams on Sage Learning by Yi T'oegye. New York: Columbia University Press, 1988.

- Buswell, Robert E. Jr. The Zen Monastic Experience: Buddhist Practice in Contemporary Korea. Princeton: Princeton University Press, 1992.

- Korean Cultural Heritage Administration. Seowon, Korean Neo-Confucian Academies. Dossiê UNESCO, 2019.

- Lancaster, Lewis R., e C.S. Yu (dir.). Introduction of Buddhism to Korea: New Cultural Patterns. Berkeley: Asian Humanities Press, 1989.

- Smith, Richard J. The I Ching: A Biography. Princeton: Princeton University Press, 2012.

- Kim, Yung Sik. The Natural Philosophy of Chu Hsi (1130-1200). Filadélfia: American Philosophical Society, 2000.

- Koh, Byong-ik. "The Impact of the Chinese Cultural Revolution on Korea." Journal of Korean Studies, vol. 3, 1981.