जर्मनी और Yi King — लाइबनिज़ से जुंग तक, बौद्धिक पुल

« I Ching को केवल बुद्धि के साथ नहीं समझा जा सकता। अगर कोई ऐसा करने का प्रयास करे, तो वह इससे निकाल दिया जाएगा। »

— Carl Gustav Jung, Wilhelm/Baynes अनुवाद के लिए I Ching के प्राक्कथन से (1949)

वह देश जिसने पश्चिम के लिए Yi King को समझाया

विचार के इतिहास में एक आकर्षक विरोधाभास है: यूरोपीय देश जिसने Yi King को सबसे अच्छी तरह समझा वह न तो फ्रांस है — जिसने इसे Philastre की बदौलत पहले अनुवादित किया — और न ही इंग्लैंड — जिसने इसे Legge की बदौलत सुलभ बनाया। यह जर्मनी है।

चार महान जर्मन बुद्धिजीवियों ने प्रत्येक ने, अपने तरीके से, चीनी ज्ञान और पश्चिमी विचार के बीच एक पुल स्थापित किया। Leibniz ने इसमें गणित को पहचाना। Hegel ने इसमें दर्शन पाया। Wilhelm ने इसे एक अनुवाद में मूर्त रूप दिया जो आज भी प्राधिकारी है। और Jung ने इसमें एक सिद्धांत की खोज की जो मनोविज्ञान में क्रांति लाने वाला था। तीन शताब्दियों में चार मिलन, जिन्होंने हमारे Yi King को देखने के तरीके को — और दुनिया को बदल दिया।

Leibniz (1703): 0 और 1 पहले से ही वहाँ थे

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) यूरोपीय इतिहास के सबसे महान मस्तिष्कों में से एक है — गणितज्ञ, दार्शनिक, राजनयिक, अनंत कलन का आविष्कारक (Newton के समानांतर)। 1679 में, उन्होंने बाइनरी अंकगणितीय प्रणाली विकसित की — एक संख्या प्रणाली जो केवल दो अंकों का उपयोग करती है: 0 और 1। वह आश्वस्त हैं कि यह प्रणाली निर्माण की गहरी संरचना को दर्शाती है: भगवान (1) और शून्य (0), और सभी निर्मित चीजें इन दोनों सिद्धांतों के संयोजन के रूप में।

1703 में, उन्हें Jesuit पिता Joachim Bouvet द्वारा, जो सम्राट Kangxi के दरबार में एक मिशनरी थे, 64 hexagrams का एक आरेख मिलता है जो Fuxi के कथित क्रम में व्यवस्थित है। Leibniz लक्षणों को देखता है और लगभग अपनी कुर्सी से गिर जाता है। पूर्ण रेखाएं (Yang) 1 के अनुरूप हैं। टूटी हुई रेखाएं (Yin) 0 के अनुरूप हैं। 64 hexagrams बिल्कुल 000000 से 111111 तक की 64 बाइनरी संख्याएं हैं।

वह Bouvet को लिखते हैं, उत्साहित:

« इस प्रणाली में जो मुझे विशेष रूप से उल्लेखनीय लगता है वह बाइनरी अंकगणित के साथ इसकी पत्राचार है [...] जिससे कि निर्माण का पहला दिन 1 द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाएगा, अर्थात भगवान। दूसरा दिन 10 द्वारा, क्योंकि 10 दोहरापन है। तीसरा दिन 11 द्वारा, त्रिमूर्ति [...] »

जो Leibniz नहीं जानते थे, वह यह है कि यह पत्राचार, तीन शताब्दियां बाद, सभी कंप्यूटर विज्ञान की नींव बन जाएगी। प्रत्येक कंप्यूटर, प्रत्येक फोन, प्रत्येक सर्वर बाइनरी में काम करता है — 0 और 1 में, Yin और Yang में। Yi King केवल एक बुद्धिमान पुस्तक नहीं है। यह, संरचनागत रूप से, मानवता की पहली बाइनरी सूचना प्रणाली है।

Hegel (1807): द्वंद्वात्मकता भी पहले से ही वहाँ थी

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) ने आधुनिक पश्चिम की सबसे महत्वाकांक्षी दार्शनिक प्रणाली बनाई। उनका द्वंद्वात्मकता — थीसिस, एंटीथीसिस, सिंथीसिस — पश्चिम में परिवर्तन की प्रमुख व्याख्या बन गई। प्रत्येक विचार (थीसिस) अपने स्वयं के नकार (एंटीथीसिस) को जन्म देता है, और उनके सामने एक नई वास्तविकता उभरती है (सिंथीसिस), जो बदले में एक नई थीसिस बन जाती है, और इसी तरह, निरपेक्ष आत्मा की ओर एक सर्पिल में।

Hegel Yi King को जानते थे। अपने दर्शन के इतिहास के व्याख्यानों में, वह hexagrams का उल्लेख करते हैं — कुछ अवमानना के साथ, यह कहा जाना चाहिए, उन्हें "सतही" कहते हुए। लेकिन यह सतही अवमानना है। क्योंकि Hegel द्वंद्वात्मकता गद्य में एक Yi King है।

Yang रेखा (थीसिस) में पहले से ही Yin (एंटीथीसिस) का बीज होता है। Yin Yang में परिवर्तित होता है (सिंथीसिस)। Hexagram 11 (शांति) में hexagram 12 (स्थिरता) है, और स्थिरता में शांति की वापसी है। प्रत्येक स्थिति पिछली स्थिति का नकार है और अगली स्थिति की तैयारी है। यह द्वंद्वात्मकता है — Hegel से 2500 साल पहले चीन में आविष्कृत।

अंतर? Hegel परिवर्तन को निरपेक्ष आत्मा की ओर एक रैखिक प्रगति के रूप में सोचते हैं। Yi King परिवर्तन को एक चक्र के रूप में सोचता है — कोई प्रगति नहीं, कोई अंतिम लक्ष्य नहीं, बस Yin और Yang की सतत गति। Hegel का सर्पिल ऊपर जाता है। Yi King का वृत्त घूमता है। परिवर्तन की दो दृष्टि, परिवर्तन की दो ज्यामितियां।

Richard Wilhelm (1924): वह मिशनरी जो शिष्य बन गया

Richard Wilhelm (1873-1930) 1899 में एक प्रोटेस्टेंट मिशनरी के रूप में चीन आया। उसे चीनियों को ईसाइयत में परिवर्तित करना था। इसके बजाय, चीन ने उसे परिवर्तित कर दिया।

Qingdao में, फिर Beijing में, Wilhelm उच्च दर्जे के Confucian विद्वान Lao Nai-hsüan के निर्देशन में चीनी क्लासिक्स का अध्ययन करता है। बीस साल के लिए, वह चीनी विचार में इस विनम्रता और गहराई के साथ विसर्जित होता है जो कुछ पश्चिमीकरणों ने कभी हासिल किया है। वह शास्त्रीय चीनी सीखता है। वह hexagrams पर ध्यान करता है। वह अभ्यास के साथ खींचता है। वह Yi King का अनुवाद एक philologist के रूप में नहीं करता जो एक मृत पाठ को समझता है — वह इसका अनुवाद एक शिष्य के रूप में करता है जो अपने गुरु की जीवंत शिक्षा को प्रेषित करता है।

उनका अनुवाद — I Ging. Das Buch der Wandlungen — 1924 में जर्मन में प्रकाशित किया जाता है। Cary F. Baynes द्वारा 1950 में अंग्रेजी में अनुवादित, यह विश्व का संदर्भ बन जाता है। आज भी, पश्चिमी भाषाओं में Yi King के अधिकांश अनुवाद Wilhelm से व्युत्पन्न हैं, मूल चीनी से नहीं।

जो Wilhelm के अनुवाद को सभी दूसरों से अलग करता है वह यह है कि यह सांस लेता है। यह एक शैक्षणिक व्यायाम नहीं है — यह एक संचरण का कार्य है। Wilhelm Yi King को समझाता नहीं है। वह इसे जीवंत करता है। प्रत्येक hexagram को एक काव्य और दार्शनिक गहराई के साथ प्रदान किया जाता है जो शाब्दिक अनुवाद से कहीं आगे जाता है। Wilhelm की टिप्पणी स्वयं एक शिक्षा है — कठोरता के लिए तैयार एक जर्मन आत्मा और चीनी ज्ञान के लिए खुले दिल के बीच एक संवाद।

Wilhelm 1930 में 57 साल की उम्र में मर गया, थक कर — कुछ कहते हैं कि उसने जो दो दुनियाओं को अपने भीतर ले जा रहा था उनके बीच टकराव से टूट गया। जर्मनी और चीन, कारण और अंतर्ज्ञान, मसीह और ताओ। उसका Yi King एक आदमी की वसीयत है जिसने इस तनाव को अंत तक जीया।

Carl Gustav Jung (1949): तुल्यकालिकता

Carl Gustav Jung (1875-1961), जर्मन भाषी स्विस मनोचिकित्सक, वह आदमी है जिसने Yi King को पश्चिम में कुलीन दर्जा दिया। Wilhelm के अंग्रेजी अनुवाद के लिए उनके प्राक्कथन (1949) को Yi King पर कभी लिखे गए सबसे प्रभावशाली पाठों में से एक माना जाता है — और सबसे व्यक्तिगत में से एक।

Jung यहाँ Yi King के साथ अपने स्वयं के अनुभव के बारे में बताते हैं। उन्होंने सालों तक oracle से परामर्श किया है, एक शोधकर्ता के रूप में नहीं, बल्कि एक अभ्यासकर्ता के रूप में। और उन्हें वहाँ कुछ मिला जिसने उन्हें गहराई से परेशान किया: उत्तर प्रासंगिक थे। अस्पष्ट और सामान्य तरीके से नहीं, जैसे एक समाचार पत्र की कुंडली, बल्कि सटीक, विशिष्ट, कभी-कभी असाधारण तरीके से।

इस घटना को समझाने के लिए, Jung ने तुल्यकालिकता की अवधारणा विकसित की — एक आंतरिक मनोवैज्ञानिक स्थिति और एक बाहरी घटना के बीच "महत्वपूर्ण संयोग", कारणता के बिंदु के बिना। Yi King की खींच "उत्तर की प्रासंगिकता का कारण नहीं बनती। उत्तर और परामर्शदाता की स्थिति समकालीन हैं — वे एक ही क्षण, एक ही पैटर्न, वास्तविकता के एक ही विन्यास में भाग लेते हैं।

« Yi King आत्म-ज्ञान को oracle के परामर्श की स्थिति के रूप में जोर देता है। परामर्शदाता का व्यक्तिपरक दृष्टिकोण ही उत्तर की गुणवत्ता तय करता है। »

Jung ने Yi King को अचेतन के साथ संवाद का एक उपकरण देखा — एक दर्पण जो भविष्य को नहीं, बल्कि मनोविज्ञान की गहरी गतिशीलता को प्रतिबिंबित करता है। Hexagrams आर्केटाइप हैं — सार्वभौमिक पैटर्न जो Jung अपने रोगियों के सपने, मिथकों और लक्षणों में पाते हैं। Hexagram 52 (पर्वत) अंतर्मुखता का आर्केटाइप है। Hexagram 1 (निर्माता) पूर्ण अभिव्यक्ति में आत्मा का आर्केटाइप है। Hexagram 29 (गहराई) छाया को पार करना है।

Jung के माध्यम से पढ़ी गई Yi King एक बाहरी oracle नहीं है। यह एक आंतरिक दर्पण है।

जर्मन पुल

Leibniz, Hegel, Wilhelm, Jung — चार जर्मन मस्तिष्क, एक ही इशारे के चार पहलू: यह पहचानना कि ज्ञान की कोई सीमा नहीं है, कि चीन और यूरोप एक ही दुनिया के बारे में सोचते हैं, और Yi King एक खजाना है जो पूरी मानवता का है।

जर्मनी ने Yi King को "खोजा" नहीं। इसका अनुवाद किया — शब्द के गहरे अर्थ में। एक भाषा से दूसरी भाषा में परिवर्तित नहीं, बल्कि एक दुनिया से दूसरी दुनिया में स्थानांतरित। Wilhelm के लिए धन्यवाद, जर्मन, अंग्रेजी, फ्रांसीसी पाठक Yi King में एक शिष्य की तरह प्रवेश कर सकता है एक dojo में प्रवेश करता है — सम्मान के साथ, जिज्ञासा के साथ, रूपांतरित होने की इच्छा के साथ।

Jung के लिए धन्यवाद, Yi King एक वैध मनोवैज्ञानिक उपकरण बन गया — एक oriental अंधविश्वास नहीं, बल्कि आत्म-ज्ञान का एक साधन जो सपने विश्लेषण जितना कठोर है।

Leibniz के लिए धन्यवाद, हम जानते हैं कि Yi King गणितीय रूप से सुसंगत है — कि इसके 64 hexagrams एक मनमाना संग्रह नहीं हैं बल्कि एक पूर्ण बाइनरी प्रणाली हैं।

Hegel के लिए धन्यवाद, हम जानते हैं कि परिवर्तन की द्वंद्वात्मकता — थीसिस, एंटीथीसिस, सिंथीसिस — सार्वभौमिक है। चीनियों ने इसे Yin और Yang में सोचा। जर्मनों ने इसे अवधारणाओं में सोचा। संरचना समान है।

जर्मनी पुल है। Yi King इसके पार चलकर दुनिया से मिलने गया।

Yi King को जर्मन में देखें — Das I Ging auf Deutsch erleben। Oracle आपका इंतजार कर रहा है 14 भाषाओं में। Zen मोड में निःशुल्क।