文王と64卦
紀元前1050年頃、ひとりの男が暴君によって投獄されました。その男は姫昌(きしょう)、周の国の君主 — 後世に文王(ぶんのう、文王 Wén Wáng)として知られる人物です。その罪は、影響力がありすぎたこと、尊敬されすぎたこと、権力にとって危険すぎたことでした。
その幽閉の年月に起こったことが、中国文明を永遠に変えることになります。
暴君と賢者
殷王朝最後の君主、紂王(ちゅうおう)は、伝説的な残虐さを持つ統治者でした。中国の伝承は彼を暴政に溺れた専制君主として描いています。
姫昌は西方の小国・周を正反対の哲学で治めていました:正義、節度、民への敬意。彼の名声は高まりました。高まりすぎました。
「徳があまりに明るく輝くとき、それは徳のない者に影を落とす。」
紂王は姫昌を羑里(ゆうり)の獄に投じました。
囚人、されど思考において自由
獄中で、一切の世俗的権力を奪われた姫昌は、伏羲に帰される八卦に没頭しました。そして千年の時を超えて響く知的偉業を成し遂げました:8つの卦を体系的に二つずつ組み合わせ、64卦を生み出したのです。
しかし組み合わせ論に留まりませんでした。各卦に対して卦辞(かじ、彖辞 tuàn cí)— その図形が表す状況の本質を捉えた短い文章を記しました。
文王の配列
64卦の順序は偶然ではありません。文王の配列は物語的論理に従っています:卦は対立または補完のペアで続きます。
- 第1卦(天)と第2卦(地) — 二つの根源的な力
- 第3卦(屯・ちゅん) — すべての始まりは困難
- 第4卦(蒙・もう) — 誕生の後に無知が来る
- 第5卦(需・じゅ) — 創造の後、養う必要がある
周公:爻が語る
文王が卦とその卦辞を創ったとすれば、各爻(こう)のテキストを加えたのはその息子 — 周公(しゅうこう)でした。各卦は6つの爻を持ち、384の爻辞(6 × 64)がこの体系に加わりました。
殷の滅亡
姫昌は暴君の滅亡を見ることなく、釈放後間もなく亡くなりました。反乱を率いて殷を倒し、中国史上最長の王朝である周王朝(紀元前1046-256年)を創設したのは、その息子武王でした。
こうして獄中で生まれた書物は、新王朝の建国の書となりました。
生きている遺産
文王が幽閉の中で創ったものは、今日も生き続けています。Virtual I-Chingのユーザーが三枚の硬貨を投げて卦を得るたびに、3000年以上前に、牢獄の壁が自らの思考の広大さを制限することを拒んだ一人の男が構想した体系に参加しているのです。
