चीन और Yi King — जब गुरु अपनी स्वयं की पुस्तकालय को जला देता है

« पुरानी दुनिया को नष्ट करो। नई दुनिया का निर्माण करो। »

— लाल गार्डों का नारा, 1966

परिवर्तन का पालना

यह सब यहीं शुरू होता है। पीली नदी के किनारे, 3000 साल से भी अधिक पहले, Zhou के चीन में। किसी ने — परंपरा कहती है कि राजा Wen, अंतिम अत्याचारी Shang के कैदी — ने 64 आकृतियों को छः रेखाओं के साथ एकत्रित किया और उन्हें एक नाम, एक निर्णय, एक अर्थ दिया। Yi King का जन्म हुआ था।

लेकिन Yi King कहीं से भी प्रकट नहीं हुआ। राजा Wen से पहले, Fuxi (伏羲) था, एक पौराणिक सांस्कृतिक नायक जिसने, किंवदंती के अनुसार, Luo नदी से निकले कछुए की पीठ पर पैटर्न को देखते हुए आठ त्रिग्राम की खोज की थी। तीन रेखाओं की आठ आकृतियां — वास्तविकता की प्राथमिक ईंटें। आकाश, पृथ्वी, जल, अग्नि, गर्जन, वायु, पर्वत, झील। जो कुछ भी मौजूद है उसे इन आठ आद्यरूपों द्वारा वर्णित किया जा सकता है।

राजा Wen ने आठ त्रिग्राम को दो से दो जोड़ा: 8 × 8 = 64 षट्त्रिंश। उनके पुत्र, Zhou के ड्यूक, ने व्यक्तिगत रेखाओं पर टिप्पणियां जोड़ीं। और Confucius — या उनके शिष्य — ने « दस पंखों » को लिखा, दार्शनिक टिप्पणियां जो Yi King को भविष्यवाणी के मैनुअल की स्थिति से एक प्रमुख दार्शनिक पाठ की स्थिति में बढ़ाती हैं।

2500 साल तक, Yi King Confucian पाँच शास्त्रों का पहला था — चीनी सभ्यता का सबसे सम्मानित पाठ। सम्राट हर बड़े निर्णय से पहले इसे देखते थे। विद्वान इसका अपने पूरे जीवन ध्यान करते थे। जनरल इसमें सही रणनीति खोजते थे। डॉक्टर इसमें निदान के सिद्धांत पाते थे।

वह वर्ष जब चीन ने अपनी किताबों को जला दिया

1966 में, Mao Zedong ने महान सर्वहारा सांस्कृतिक क्रांति शुरू की। नारा: « चार पुरानी चीजों » को नष्ट करना — पुरानी विचारधारा, पुरानी संस्कृति, पुरानी रीति-रिवाज, पुरानी आदतें। लाल गार्ड, कट्टर किशोर, चीन में टूट पड़े।

मंदिरों को तोड़-मरोड़ कर नष्ट किया गया। बौद्ध मूर्तियों को हथौड़े से तोड़ा गया। प्राचीन सुलेख को जला दिया गया। Confucian विद्वानों को सार्वजनिक रूप से अपमानित किया गया, पीटा गया, पुनः शिक्षा शिविरों में भेजा गया। Yi King को « सामंती अंधविश्वास » घोषित किया गया — पुरानी दुनिया की एक विरासत जिसे मिटाना था।

विडंबना चक्कर लगाती है। Yi King — वह किताब जो सिखाती है कि परिवर्तन ब्रह्मांड का नियम है — को क्रांतिकारी परिवर्तन के नाम पर निंदा की गई। Mao, जो चीन को बदलना चाहते थे, ने उस उपकरण को नष्ट कर दिया जिसका चीन तीन सहस्राब्दियों से परिवर्तन को समझने के लिए उपयोग करता आया था।

षट्त्रिंश 23, Bo (剝), Éclatement, ने ठीक वर्णन किया कि क्या हुआ। पाँच Yin रेखाओं ने पाँच पहली Yang रेखाओं को खा लिया। संरचना ढह गई। अंतिम Yang रेखा — परंपरा की अंतिम विरासत — गिरने वाली है। टिप्पणी कहती है: « विघटन घर तक पहुँचता है। »

चीनी ज्ञान का घर अपने ही बच्चों द्वारा विघटित किया गया था।

वह शिष्य जिसने खजाने को संरक्षित किया

जबकि चीन अपने शास्त्रों को जला रहा था, एक छोटे पड़ोसी देश ने उन्हें पूर्ण समर्पण के साथ संरक्षित किया। कोरिया — जिसने सदियों पहले Yi King को चीन से प्राप्त किया था — ने परंपरा को जीवंत रखा। नव-Confucian कोरियाई जैसे Yi Hwang (Toegye) ने Yi King का इस गहराई से अध्ययन किया कि यहां तक कि चीनी भी प्रशंसा करते थे। और जब सांस्कृतिक क्रांति ने चीन में प्रसारण श्रृंखला को तोड़ दिया, तो कोरिया खजाने का रक्षक बन गया।

यह इतिहास का विरोधाभास है: शिष्य ने वह संरक्षित किया जो गुरु ने नष्ट किया। Yi King आज आंशिक रूप से कोरिया के लिए जीवित है — और जापान के लिए, और ताइवान के लिए, और पश्चिमी sinologists जैसे Richard Wilhelm के लिए, जिन्होंने बर्फानी तूफान आने से पहले पाठ का जर्मन में अनुवाद किया था।

पहला सम्राट, पहली किताबों की होली

लेकिन सांस्कृतिक क्रांति चीनी इतिहास की पहली किताबों की होली नहीं थी। 213 ईसा पूर्व में, पहले सम्राट Qin Shi Huang ने सभी किताबों को नष्ट करने का आदेश दिया था — कृषि, चिकित्सा और भविष्यवाणी की व्यावहारिक ग्रंथों को छोड़कर। Yi King इस पहली होली से बच गया क्योंकि इसे एक भविष्यवाणी मैनुअल के रूप में वर्गीकृत किया गया था, न कि दार्शनिक पाठ के रूप में।

षट्त्रिंश 36, Ming Yi (明夷), प्रकाश का अस्पष्टीकरण, दोनों अवधियों का वर्णन करता है। अग्नि पृथ्वी के नीचे है — प्रकाश दबा हुआ, छिपा हुआ, दमित है। ऋषि अपनी चमक को छुपाता है। वह गायब नहीं होता — वह प्रतीक्षा करता है। टिप्पणी कहती है: « प्रतिकूलता के बीच, अपनी आंतरिक रोशनी रखो। »

सांस्कृतिक क्रांति के दौरान, चीनी विद्वानों ने Yi King की प्रतियों को छिपाया — फर्शों के नीचे, अटारियों में, व्यक्तिगत पुस्तकालयों में जो खाना पकाने के मैनुअल के रूप में तैयार थे। प्रकाश पृथ्वी के नीचे था। लेकिन यह बुझा नहीं था।

वापसी: चीन अपने खजाने को फिर से खोजता है

1980 के दशक से, और विशेष रूप से 2000 के दशक से, चीन Yi King को फिर से खोज रहा है। आंदोलन बड़े पैमाने पर और बहु-रूपी है: ऑनलाइन पाठ्यक्रम, मोबाइल अनुप्रयोग, टेलीविजन शो, शैक्षणिक प्रकाशन, राज्य द्वारा Confucian विरासत का पुनर्मूल्यांकन।

चीनी सरकार, जिसने Yi King को सामंती अंधविश्वास के रूप में निंदा की थी, इसे आज राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत के रूप में बढ़ावा दे रही है। Confucian संस्थान, दुनिया भर में तैनात, शास्त्रों को पढ़ाते हैं — Yi King सहित। यह षट्त्रिंश 24, Fu (復), वापसी है: Yang रेखा आधार पर पाँच Yin रेखाओं के तहत पुनः जन्म लेती है। सर्दी के बाद बसंत आता है। विनाश के बाद परंपरा वापस आती है।

लेकिन कुछ खो गया है जो वापस नहीं पाया जा सकता: जीवंत प्रसारण। दो सहस्राब्दियों के लिए, Yi King गुरु से शिष्य तक, पिता से पुत्र तक, प्रथा और समझ की एक निरंतर श्रृंखला में प्रसारित होता था। सांस्कृतिक क्रांति ने इस श्रृंखला को तोड़ दिया। पुराने गुरु शिविरों में या विस्मृति में मर गए। उनका ज्ञान — व्याख्या की सूक्ष्मताएं, षट्त्रिंशों पर ध्यान की तकनीकें, चिकित्सा, रणनीति, शासन के लिए व्यावहारिक अनुप्रयोग — उनके साथ चले गए।

जो रहा वह पाठ है। और पाठ, जीवंत प्रसारण के बिना, एक संगीतकार के बिना पार्टिशन जैसा है। कोई उन्हें पढ़ सकता है। कोई उन्हें सुन नहीं सकता।

आधुनिक चीन: रॉकेट और ऐच्छिल्स के बीच

2026 का चीन विश्व की दूसरी सबसे बड़ी आर्थिक शक्ति है। यह चंद्रमा के दूर की ओर जांच भेजता है, दुनिया की सबसे तेज़ ट्रेनें बनाता है, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और नवीकरणीय ऊर्जा में प्रभुत्व रखता है। यह षट्त्रिंश 1, Qian (乾), निर्माता है — छः Yang रेखाएं, शुद्ध ऊर्जा, अधिकतम शक्ति।

और एक ही समय में, बीजिंग के पार्कों में, सेवानिवृत्त लोग ऐच्छिल्स के तने में हेरफेर करते हैं। पुनर्स्थापित ताओ मंदिरों में, याजक विश्वासियों के लिए Yi King को देखते हैं। Douyin (चीनी TikTok) पर, प्रभावशाली लोग लाखों अनुयायियों को षट्त्रिंशों की व्याख्या करते हैं। विश्वविद्यालयों में, शोधकर्ता क्वांटम भौतिकी, कंप्यूटर विज्ञान, पारंपरिक चिकित्सा के लिए Yi King के अनुप्रयोगों पर थीसिस प्रकाशित करते हैं।

आधुनिक चीन षट्त्रिंश 11, Tai (泰), शांति है — या कम से कम यह होने का प्रयास करता है। आकाश (परंपरा) नीचे, पृथ्वी (आधुनिकता) ऊपर। दोनों मिलते हैं। हमेशा सुखद नहीं। अतीत और भविष्य एक रचनात्मक तनाव में सह-अस्तित्व रखते हैं जिसे केवल Yi King ही सटीकता से वर्णित कर सकता है।

Leibniz और बाइनरी सिस्टम: जब पश्चिम प्रतिभा को स्वीकृति देता है

1703 में, जर्मन गणितज्ञ Gottfried Wilhelm Leibniz को जेसुइट Joachim Bouvet द्वारा, जो चीन में मिशनरी थे, एक आरेख प्राप्त होता है जो Yi King के 64 षट्त्रिंशों को Fuxi के क्रम के अनुसार दिखाता है। Leibniz अवाक है: वह पूर्ण और टूटी रेखाओं में बाइनरी सिस्टम को पहचानता है जिसे वह अभी-अभी आविष्कार करता है — 0 और 1 की वही सिस्टम जो तीन शताब्दियों बाद सभी विश्वव्यापी कंप्यूटिंग का आधार होगी।

Yin = 0। Yang = 1। छः रेखाएं = छः bits। 64 षट्त्रिंश = 64 छः bits के संयोजन = 2⁶। Yi King एक पूर्ण बाइनरी सिस्टम है, Leibniz से 3000 साल पहले आविष्कार किया गया, पहले कंप्यूटर से 3000 साल पहले।

संयोग? अभिसरण? या यह स्वीकृति कि बाइनरिटी — पूरक विरोधियों का नृत्य — ब्रह्मांड की मौलिक भाषा है, चाहे वह आनुवंशिक कोड (4 आधार, 64 कोडन), कंप्यूटर विज्ञान (0 और 1), या Yi King (Yin और Yang) की बुद्धिमत्ता में हो?

Yi King का चीन के लिए संदेश

Yi King के पास चीन के लिए कोई संदेश नहीं है। Yi King चीन का संदेश है — दुनिया और स्वयं को। चीन ने दुनिया को कम्पास, गनपाउडर, कागज और प्रिंटिंग दी। लेकिन इसका सबसे गहरा उपहार शायद Yi King है: यह विचार कि परिवर्तन लड़ाई के लिए एक दुश्मन नहीं है बल्कि समझने के लिए एक नियम है, नेविगेट करने के लिए एक प्रवाह, नृत्य करने के लिए एक नृत्य।

चीन ने अपनी पुस्तकालय को जला दिया। फिर इसे फिर से बनाया। यह षट्त्रिंश 49 (क्रांति) के बाद षट्त्रिंश 50 (चाँदी) है — रचनात्मक विनाश जो ज्ञान के लिए एक नए बर्तन की ओर ले जाता है। बर्तन नया है। आग प्राचीन है। उसके अंदर पकाया जा रहा सूप वही है जो Zhou के ऋषि 3000 साल पहले पकाते थे।

Yi King धैर्यवान है। यह पहले सम्राट से बच गया। यह सांस्कृतिक क्रांति से बच गया। यह जो कुछ भी आएगा उससे बचेगा, क्योंकि इसकी सत्य अविनाशी है: सब कुछ बदलता है। और यह वाक्य ही कभी नहीं बदलेगा।

चीनी में Yi King को देखें — 用中文体验易经। Oracle अपने स्रोत में लौटता है। 14 भाषाएं। Zen मोड में निःशुल्क।